ট্যাগ: এখনও

যোগাযোগ এটি সমস্ত বা যে কোনও মানুষের কাছে সত্যই কতটা গুরুত্বপূর্ণ। কারণ আমাদের অস্তিত্বের মুহুর্তগুলি আমরা আমাদের চাওয়া এবং প্রয়োজনীয়তাগুলি যোগাযোগ করি। এটি মৌখিক এবং অবিশ্বাস্য উপায়ে প্রদর্শিত হয়। আমাদের কী প্রয়োজন তা শিখতে অন্যদের জন্য একটি শব্দের এমনকি উপস্থিত থাকতে হবে না।আমরা বয়স হিসাবে আমাদের ফোনমেস (শব্দ) শব্দ, বাক্য এবং কথোপকথনে তৈরি হয়। দুর্ভাগ্যক্রমে জন্মের ত্রুটি, ট্রমা বা সম্ভবত একটি শ্রবণ চ্যালেঞ্জ (একাধিক কানের সংক্রমণ) এর কারণে কার্যকরভাবে মৌখিক যোগাযোগের বিকাশের আমাদের সক্ষমতা বাধা দেয়।2-6 বছর বয়সের যোগাযোগের সাথে হস্তক্ষেপ করার জন্য দুর্দান্ত সময়। যোগাযোগের থেরাপি রয়েছে এমন একটি বাচ্চার মধ্যে আপনি যে অগ্রগতি দেখেন তা আশ্চর্যজনক। পরিবারগুলি হোম ওয়ার্ক অ্যাসাইনমেন্টগুলি বহন করতে সহায়তা করে সত্যই সন্তানের অগ্রগতিকে সমর্থন করে।বিশেষজ্ঞদের তখন আমাদের চ্যালেঞ্জে সহায়তা করার প্রয়োজন ছিল। বক্তৃতা এবং ভাষার প্যাথলজিস্ট এবং অডিওলজিস্টরা খুব ভাল ধরণের যোগাযোগ অর্জনের দিকে পরবর্তী জিনিসটির সাথে সহায়তা করে।ভাল যোগাযোগের দক্ষতা অর্জনে এই সমস্ত সময় নেয়। এটি সাধারণত তাত্ক্ষণিকভাবে ঘটে না। সাধারণত, 6 মাস থেকে কয়েক বছর ধরে থেরাপি ব্যক্তি এবং তাদের নিজের পরিবারগুলির দ্বারা প্রয়োজনীয়।যোগাযোগের সহায়তার সন্ধানের জন্য নিজেকে প্রশংসা করুন। পূর্ববর্তী সহায়তা বা সংস্থানগুলি পাওয়া যাবে যত তাড়াতাড়ি ব্যক্তি আরও ভাল যোগাযোগ করতে পারে।সর্বদা পড়া মনে রাখার মতো কিছু হ'ল মানুষের পক্ষে তাদের মনকে তীক্ষ্ণ এবং স্বাস্থ্যকর রাখতে সহায়তা করার জন্য এই গুরুত্বপূর্ণ পদ্ধতি।...

আত্মবিশ্বাস আপনার মধ্যে থেকে আসে। আত্মবিশ্বাসও আপনি বাইরের দিকে যা দেখান তা নির্বিশেষে বা গোপন করার জন্য, আপনি যা অনুভব করেন তা হতে পারে। আপনার কাছে বিশ্বে যা কিছু করতে পারে তা করার সরঞ্জাম এবং দক্ষতা থাকতে পারে তবে আত্মবিশ্বাস ছাড়াই কিছুই করা হবে না।ঠিক আছে, সুতরাং আমরা সকলেই জানি এমন সময় রয়েছে যখন আমাদের আত্মবিশ্বাসের অভাব হতে পারে, বিশেষত যখন আমরা নতুন বা ভয়ঙ্কর কিছুটির মুখোমুখি হই। কখনও কখনও, আমাদের আত্মবিশ্বাসের অভাব সত্ত্বেও, আমরা এটি করি এবং আমরা তা করি না। এটি একটি অস্থায়ী আত্মবিশ্বাসের অভাব যা অভিজ্ঞতা এবং শেখার দ্বারা কাটিয়ে উঠতে পারে।যা সত্যই দুর্বল তা হ'ল যখন আমরা অনুভব করি যে কিছু করার চেষ্টা করার জন্য আমাদের আত্মবিশ্বাসের অভাব রয়েছে। এটি আত্মবিশ্বাসের অস্থায়ী ক্ষতির চেয়ে বেশি। এটি আত্মবিশ্বাসের সম্পূর্ণ অভাব যা স্ব -সম্মান এবং একটি নেতিবাচক স্ব চিত্রের সাথে জোটবদ্ধ হতে পারে।যে ব্যক্তিদের আত্মবিশ্বাসের অভাব রয়েছে তাদের প্রায়শই নিজের বা তাদের দক্ষতার নেতিবাচক চিত্রও থাকবে। তারা এও অনুভব করতে পারে যে তাদের জীবনে তাদের নিয়ন্ত্রণ বা দিকনির্দেশের অভাব রয়েছে, অনেক ক্ষেত্রে তারা ভাবতে পারে যে কেউ বা অন্য কিছু তাদের জীবনের গতিপথ নিয়ন্ত্রণ বা নির্ধারণ করছে। তারা এও অনুভব করতে পারে যে তারা যে কোনও সাফল্যে পৌঁছায় তা অচেনা হয়ে যায় বা অন্য কারও দ্বারা 'ক্লেমেড' হয়।এই অন্যান্য ব্যক্তি বা বাহিনী ব্যক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করে তাদের বাবা -মা, স্কুল বা প্রতিষ্ঠান, সরকার, তাদের বস বা সংস্থা, বা God শ্বর বা ধর্মীয় শক্তি যেমন 'ফেট' হতে পারে।প্রায়শই আত্মবিশ্বাসের অভাব চক্রীয় বা জমে থাকা হতে পারে। এর অর্থ এই যে, আশ্বাসের অভাব আক্রান্ত ব্যক্তির জন্য অর্জন বা স্বীকৃতি অভাব নিয়ে আসে। এই কৃতিত্বের অভাব আরও গভীর বা বৃহত্তর আশ্বাসের অভাব নিয়ে আসে। আত্মবিশ্বাসের এই গভীর অভাব আরও অর্জনের অভাব নিয়ে আসে। । ।এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে খুব কম লোকেরই তাদের জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আস্থা নেই। কারও কারও কাছে তাদের কাজের প্রতি আস্থার অভাব থাকতে পারে, অন্যদের তাদের শেখার উপর বা তাদের সম্পর্ক বা তাদের অ্যাথলেটিক দক্ষতার প্রতি আস্থা থাকতে পারে। কোনও অঞ্চলে আত্মবিশ্বাসের অভাব কেবল তখনই সমস্যা হয়ে দাঁড়ায় যখন সেই অঞ্চলটি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে বা ব্যক্তির জীবনে সময়ের ন্যায্য অনুপাত গ্রহণ করে। প্রচুর লোকের আস্থা, বলুন, তাদের অ্যাথলেটিক দক্ষতার অভাব থাকতে পারে তবে গেম খেললে তাদের জীবনে কোনও বড় পদক্ষেপ না হলে এটি তাদের পক্ষে কোনও সমস্যা নয়।সমস্যাটি কী হবে তা হ'ল যখন কারও নিজস্ব স্ব -চিত্রের প্রতি বা নিজের বিশ্বাসে আস্থা নেই। এটি আরও গুরুতর এবং এই ধরনের পরিস্থিতিতে আশ্বাসের অভাব সম্ভবত তাদের জীবনের অনেক ক্ষেত্রে ব্যক্তির কর্মক্ষমতাকে প্রভাবিত করতে পারে এবং তাদের একটি পরিপূর্ণ ও সুখী জীবনযাত্রার নেতৃত্ব দিতে বাধা দেয়।...

প্রত্যেক ব্যক্তির আয়ুতে এমন সময় রয়েছে যারা তাঁর বিশ্বাস এবং জ্ঞান সম্পর্কে উচ্চ নৈতিক নীতিগুলিতে তাঁর অবস্থান গ্রহণ করেন এবং এই নীতিগুলি চূড়ান্তভাবে পরীক্ষা করা হয় এবং জ্বলন্ত বিচার থেকে তিনি যে পদ্ধতিতে এসেছিলেন তা নির্ধারণ করে যে কিনা তা নির্ধারণ করে যে সত্যের মানুষ হিসাবে বেঁচে থাকার, এবং তাদের মুক্তের ব্যবসায় যোগদানের জন্য তাঁর যথেষ্ট ক্ষমতা রয়েছে, বা এখনও একজন চাকর এবং নিষ্ঠুর টাস্কমাস্টার স্বরকে ভাড়া দেওয়া হবে।বিচারের এই জাতীয় উদাহরণগুলি সাধারণত কিছু করার এবং সমৃদ্ধি এবং সান্ত্বনা বজায় রাখার প্রলোভনের ধরণকে ধরে নেয় বা যা সঠিক তা দাঁড়াতে এবং দারিদ্র্য ও পতন গ্রহণ করে; এবং এতটাই দৃ strong ় যে প্রলোভনের কাছে এটি স্পষ্টতই, এটি স্পষ্টভাবে এমন জিনিসগুলির মুখে উপস্থিত হয়, যদি সে ভুলটি বেছে নেয় তবে তার বস্তুগত সাফল্য তাঁর জীবনকালের জন্য নিশ্চিত করা হবে, কিন্তু যখন তিনি ঠিক কী করেন, তখন তিনি চিরকাল ধ্বংস হতে চলেছে। প্রায়শই লোকটি একবারে কোয়েল করে এবং এই ভয়ঙ্কর সম্ভাবনার আগে পথ দেয় যে ধার্মিকতার পথটি তার জন্য ধরে রাখে, তবে যদি তিনি প্রলোভনের এই আক্রমণটি সহ্য করার পক্ষে যথেষ্ট দৃ strong ় প্রমাণ করেন তবে স্ব -আত্মার আত্মাকে ধরে রাখে, ধরা পড়ে, ক্যাচটি ধরে রাখে আলোর একজন দেবদূত এবং ফিসফিসদের সম্পর্কে, "আপনার স্ত্রী এবং বাচ্চাদের সম্পর্কে চিন্তা করুন; আপনার উপর নির্ভরশীল লোকদের সম্পর্কে ভাবুন; আপনি কি তাদেরকে অপমান ও অনাহারে নামিয়ে আনবেন?"দৃ strong ় খাঁটি এবং প্রকৃতপক্ষে অবশ্যই সেই ব্যক্তি হতে পারে যিনি এই জাতীয় বিচার থেকে বিজয়ী হতে পারেন, তবে যিনি এই কাজটি করেন, তিনি একবারে জীবনের উচ্চতর রাজ্যে প্রবেশ করেন, যেখানে তাঁর আধ্যাত্মিক চোখগুলি আশ্চর্যজনক জিনিসগুলি দেখার জন্য খোলা হয়েছে; তারপরে দারিদ্র্য ও ধ্বংসযজ্ঞ যা অনিবার্য বলে মনে হয়েছিল তা আসে না, তবে আরও বেশি স্থায়ী বিজয় কান্ড, এবং একটি শান্তিপূর্ণ হৃদয় এবং শান্ত বিবেক। তবে যে ব্যর্থ হয় সে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সমৃদ্ধি পায় না এবং তার হৃদয় অস্থির এবং তার বিবেককে সমস্যায় ফেলেছে।ডানদাতা চূড়ান্তভাবে ব্যর্থ হতে পারে না, অন্যায়কারী চূড়ান্তভাবে সফল হতে পারে না, কারণ "এমন আইন যা ধার্মিকতার দিকে চলে যায় যা শেষ পর্যন্ত কেউই ঘুরে যেতে পারে না বা থাকতে পারে না," এবং এটি কারণ ন্যায়বিচার বিষয়গুলির হৃদয়ে রয়েছে- যেহেতু মহান আইনটি দুর্দান্ত - নৈতিকতার মানুষটি ভয়, ব্যর্থতা, দারিদ্র্য, লজ্জা, এবং অপমানের চেয়ে উচ্চতর।যে লোকটি বর্তমান আনন্দ বা বৈষয়িক স্বাচ্ছন্দ্যের ক্ষতির আশঙ্কা করে, তার মধ্যে সত্যকে অস্বীকার করে, আহত হতে পারে, ছিনতাই করা, এবং অবনমিত হতে পারে এবং পদদলিত হতে পারে, যেহেতু তিনি আহত, ছিনতাই ও অসহায় হয়ে পড়েছেন এবং তাঁর নিজের মহৎ স্বকে পদদলিত করেছেন; কিন্তু সত্যিকারের যোগ্যতার মানুষ, নিরবচ্ছিন্ন অখণ্ডতার, এই শর্তগুলির অধীন হতে পারে না, কারণ তিনি তাঁর ভিতরে ক্র্যাভেন স্ব অস্বীকার করেছেন এবং সত্যে আশ্রয় নিয়েছেন। এটি কোনও মানুষকে দাস করে তোলে এমন চাবুক এবং শৃঙ্খলা নয়, তবে সত্য যে তিনি দাস।অপবাদ, অভিযোগ এবং কুৎসা রক্ষাকারী ধার্মিক ব্যক্তিকে প্রভাবিত করতে পারে না, বা তার কাছ থেকে কোনও তিক্ত উত্তর ডাকতে পারে না, বা নিজেকে রক্ষা করতে এবং তার নির্দোষতা প্রমাণ করার দরকার নেই। তাঁর অখণ্ডতা এবং নির্দোষতা কেবল তার বিরুদ্ধে যে সমস্ত ঘৃণা চেষ্টা করতে পারে তার যথেষ্ট উত্তর। বা তিনি কখনও অন্ধকারের শক্তি দ্বারা বশীভূত হতে পারেন না, নিজের মধ্যে সমস্ত বাহিনীকে বশীভূত করেছিলেন; তবে তিনি সমস্ত দুষ্ট জিনিসকে ভাল অ্যাকাউন্টে পরিণত করেন - অন্ধকার থেকে যে তিনি প্রেম থেকে, ভালবাসা থেকে, অসম্মান সম্মান থেকে; এবং নিন্দা, v র্ষা এবং ভুল উপস্থাপনা কেবল তাঁর মধ্যে সত্যের আরও স্পষ্ট রত্ন তৈরি করে এবং তাঁর উচ্চ ও পবিত্র গন্তব্যকে মহিমান্বিত করে।নীতিশাস্ত্রের মানুষটিকে আনন্দ করার অনুমতি দিন এবং যখন তিনি কঠোরভাবে চেষ্টা করেছেন তখন আনন্দিত হন; তাকে কৃতজ্ঞ হতে দিন তাকে তিনি যে মহৎ নীতিগুলির প্রতি তাঁর নিষ্ঠা প্রমাণ করেছেন তার প্রতি তাঁর ভক্তি প্রমাণ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছে; এবং তাকে ভাবতে দিন: "এখন পবিত্র সম্ভাবনার সময়! এখন সত্যের জন্য বিজয়ের দিন! যদিও আমি পুরো পৃথিবীটি হারিয়েছি আমি মরুভূমিটিকে সবচেয়ে ভাল নোট করব!" সুতরাং ভাবছেন, তিনি মন্দের জন্য ভাল ফিরে আসবেন, এবং অন্যায়কারীকে সহানুভূতি সহকারে ভাববেন।অপবাদ, ব্যাকবাইটার এবং অন্যায়কারীরা কিছু সময়ের জন্য সফল হতে পারে তবে ন্যায়বিচারের আইন বিরাজ করে; নীতিশাস্ত্রের লোকটি এক মুহুর্তের জন্য ব্যর্থ হতে পারে, তবে তিনি অদম্য, এবং দৃশ্যমান বা অদৃশ্য পৃথিবীর মধ্যে একটিতেও কোনও অস্ত্র তৈরি করতে পারে না যা তার বিরুদ্ধে বিজয়ী হবে।...